İstanbul'un Fethi

Başta Fatih Sultan Mehmet’i yad ederek
Aziz şehitlerimizi saygı, şükran ve duayla anıyor.
En son İstanbul işgal edildiğinde,
İstanbul‘u işgalden Kurtaran ATATÜRK ve Aziz Şehitlerimizi asla unutmamalıyız Ruhları şad olsun......

En derin saygılarımla....

Yalnız İstanbul'u değil gönülleri fetheden Fatih Sultan Mehmet'e selam olsun. Ecdadımızı saygıyla anıyoruz.
Verdikleri emanetlere sahip çıkamamak- Ayasofya (?)- umarım bedduasına maruz kalmayız...

___
Not: [linkler sadece üyelerimize görünmektedir.]

Fetih kutlu olsun.

“Fatih (1453 yılında) İstanbul’u alıp Ayasofya önüne geldiği zaman derinden derine bir inilti işitti. Sesin geldiği tarafa bir adam gönderdi. Hali perişan bir keşiş (papaz) getirdiler. Huzura çıkardılar, ‘Niçin hapsedildin’ diye sordular. Keşiş fala da baktığını ve muhasara (kuşatma) hazırlıkları sırasında (Bizans İmparatoru) Konstantin’in kendisini çağırıp İstanbul’u Türklerin alıp almayacağını bildirmek için remil atmasını (gaipten haber vermesini, bir çeşit fal açmasını) söylediğini, remilde İstanbul’un Türklerin eline geçeceğini bildirmesi üzerine Konstantin’in kızarak onu zindana attırdığını hikaye etti ve ‘Şimdi karşınızda bulunuyorum, demek falım doğru imiş’ dedi.
Bunun üzerine Fatih de İstanbul’un kendi elinden çıkıp çıkmayacağına dair remil atmasını ve doğruyu söylerse mükáfat (ödül) alacağını bildirdi. Keşiş remil attı ve şöyle dedi:
‘İstanbul Türklerin elinden harp ve darp ile çıkmayacak. Ancak öyle bir zaman gelecek ki, elinizdeki emlak ve arazi azalacak. Bu suretle İstanbul Türk malı olmaktan çıkacak.’
Bu falın bildirdiği neticeden müteessir olan (üzülen) Fatih ellerini kaldırarak ‘İstanbul’da edindiği yerleri ecnebilere (yabancılara) satanlar Allah’ın gazabına uğrasınlar’ diye beddua etti.”

* * *Yorumu  size ait

Ardı ardına gelen “Sahâbî Orduları”nın uzun çölleri aşarak üç bin kilometrelik bir mesâfeyi katedebilmeleri, hep bu şerefe nâil olabilmek içindi. Surların dışı, Eyüb civârında sayısız sahâbîye mübârek bir medfen olduğundan Osmanlı zamanında aynen Mekke ve Medîne gibi buraya gayr-i müslim ayağı bastırılmazdı. Çünkü bilinen yirmi-otuz sahâbî kabrine ilâveten bilinmeyen binlercesinin mevcûdiyeti, târihî bir hakikattir.

KUR’AN’DA İSTANBUL’UN FETİH TARİHİ YAZIYOR MU?

Her gücü yeten mücâhidin hayat ve emellerinin ufku olan bu şerefli fetih, 1453 (Hicrî 857) yılında hayatının baharını yaşayan Fâtih Sultan Mehmed Han Hazretleri’ne nasîb olmuştur.

Çünkü vakit artık tamamdı. Fetih daha fazla gecikemezdi. Kur’ân-ı Kerîm’in sırrında fethin vakti gelmişti.

Nitekim Kur’ân-ı Kerîm’deki « …tertemiz güzel belde… » (Sebe’,15) ibâresi, Allâme Molla Câmî’nin tespitine göre; ebced hesâbıyla 857’ye (Milâdî 1453’e) tekâbül etmektedir.

Bunun yanında beklenen netice için hem zâhirî ve hem de bâtınî sebepler kemâle ermişti. Şöyle ki:

Fâtih ve askerlerinin asıl gücü, Hazret-i Peygamber -sallâllâhu aleyhi ve sellem-’in müjdesinden başlayarak, binlerce mücâhidin ulvî bir heyecan seli hâline gelen arzularının neticesi olan, âdeta Bârigâh-ı Ulûhiyyet’e yükselen -duâ ve fiilî hareket olarak- müstecâb ilticâlardan kaynaklanıyordu. Çünkü binlerce mü’min gönülden taşan ulvî fetih iştiyâkı, artık o noktaya ulaşmıştı ki yağmur bulutlarının âzamî derecede işbâ hâline geldikten sonra mecbûrî bir sûrette boşalması gibi fethin, zuhur safhasına intikâli de zarûret olmuştu.

 Osman Nûri TOPBAŞ, Bir Testi Su

“Fatih (1453 yılında) İstanbul’u alıp Ayasofya önüne geldiği zaman derinden derine bir inilti işitti. Sesin geldiği tarafa bir adam gönderdi. Hali perişan bir keşiş (papaz) getirdiler. Huzura çıkardılar, ‘Niçin hapsedildin’ diye sordular. Keşiş fala da baktığını ve muhasara (kuşatma) hazırlıkları sırasında (Bizans İmparatoru) Konstantin’in kendisini çağırıp İstanbul’u Türklerin alıp almayacağını bildirmek için remil atmasını (gaipten haber vermesini, bir çeşit fal açmasını) söylediğini, remilde İstanbul’un Türklerin eline geçeceğini bildirmesi üzerine Konstantin’in kızarak onu zindana attırdığını hikaye etti ve ‘Şimdi karşınızda bulunuyorum, demek falım doğru imiş’ dedi.
Bunun üzerine Fatih de İstanbul’un kendi elinden çıkıp çıkmayacağına dair remil atmasını ve doğruyu söylerse mükáfat (ödül) alacağını bildirdi. Keşiş remil attı ve şöyle dedi:
‘İstanbul Türklerin elinden harp ve darp ile çıkmayacak. Ancak öyle bir zaman gelecek ki, elinizdeki emlak ve arazi azalacak. Bu suretle İstanbul Türk malı olmaktan çıkacak.’
Bu falın bildirdiği neticeden müteessir olan (üzülen) Fatih ellerini kaldırarak ‘İstanbul’da edindiği yerleri ecnebilere (yabancılara) satanlar Allah’ın gazabına uğrasınlar’ diye beddua etti.”

* * *Yorumu  size ait

.

Ayasofya ibadete açılmadan fetih kutlamalarının pek bir anlamı olmayacaktır..

Peygamber-i zi şanın övgüsüne mazhar olan yüce hakanımız, ulu sultanımız ve dahi yedi cihanın padişahı Fatih Sultan Mehmed Han hazretlerine selam olsun. Feth-i mübinin 561. yılı mübarek ve de kutlu olsun. Şehitlerimizin ruhu şad olsun.


Vur pençe-i alideki şemşir aşkına,
Gülbang-ı asumanı tutan pir aşkına,
Ey leşkeri müfettihul ebvab vur bugün,
Fethi mübini zemin o tebşir aşkına...

Ayasofya ibadete açılmadan fetih kutlamalarının pek bir anlamı olmayacaktır..

ah Ayasofya Ah ...
fethin nişanesi buruk ...

Ayasofya ibadete açılmadan fetih kutlamalarının pek bir anlamı olmayacaktır..

Katılıyorum arkadaşım. Bu mübarek mekanın ibadete açılması ve emanetin sahip çıkılması gerek.

Hadis-i Şerif
"İstanbul mutlaka fethedilecektir. Onu fetheden kumandan ne güzel kumandan; o ordu ne güzel ordudur!.."
(Ahmed bin Hanbel, IV, 335; Buhârî, et-Tarihu'l-Kebîr)

Ayasofya ibadete açılmadan fetih kutlamalarının pek bir anlamı olmayacaktır..

İnşallah AYOSOFYA'DA namaz kılındığını görmek nasip olur.

Genç yazar Beyazıt AKMAN anlatmış fethi. Dünyanın İlk Günü adlı kitabında. Fatih'in şehzadeliğinden başlıyor hikaye. Üç beş satır müstehcen bölümü dışında okunabilir bir kitap.

Ayasofya'nn ibadete acilmasi iyi olur tabii ama camiyi doldurmak daha önemli.
Birçok camiide 2 saf bile zor oluşuyor.

Fethin yol dönümü kutlu olsun.