Egitimhane Üyelerinin 40 Kuralı

Kendimizi içeriden ve dışarıdan gözlemek, gözlemlemek...

   Güzel bir fıkra:
   Bir köyün camisinde imam cemaate vaaz vermektedir. Ansızın içeri dalan bir köylü, köyü sel basmakta olduğunu haber verir. Bütün cemaat hemen kendilerini dışarı atıp, kaçar. Sadece imam bütün ısrarlara rağmen köyü terketmeyi reddeder ve Allah'ın kendisini koruyacağını söyleyerek, camide kalır. Kısa bir süre sonra sular camiye ulaşır, imam çaresiz minareye çıkar. Sular minarenin ilk katına yükselirken bir tekne imami kurtarmaya gelir. Ancak dini bütün imam, Allah'ın kendisini koruyacağını söyleyerek tekneye binmez. Sular yükselir, imam ikinci kata çıkmak zorunda kalır. Bir tekne daha gelir, ancak imam yine Allah'ın kendisini koruyacağına inancının tam olduğunu söyleyerek tekneye binmez. Sular iyice yükselir. imam artık minarenin en tepesindedir. Bir helikopter yaklaşır. İçindekiler durumun kötü olduğunu anlatarak imama helikoptere gelmesi konusunda ısrar eder. İmam helikoptere binmeyi de reddeder.
   Bir süre sonra sular iyice yükselir ve imam boğularak ölür. Kendisini cennetin kapısında melekler karşılar.
  Melek: Hoşgeldiniz. Cennette köşkünüz hazırlandı. Buyrun.
  İmam: Cennete girmek istediğimden emin değilim.
  Melek: Neden?
  İmam: Allah'a biraz kırgınım.
  Melek: Ne oldu ki?
  İmam: Ben hayatımı ibadet ederek geçirdim. İnsanlara hep iyilik yaptım, günahtan uzak durdum. Yaşadığım köyü sel bastı, herkes kaçtı ama Allah'ın beni kurtaracağına inandığımdan kaldım. Görüyorsunuz ki şimdi burdayım...
   Tam bu sırada yukarıdan Allah'ın sesi duyulur:" Söyleyin o akılsıza, köylüler uyardı, dinlemedi. İki tekne ,bir helikopter gönderdik yine anlamadı.....

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerinize olsun.

Otuzdördüncü kural : Hakk’a teslimiyet ne zayıflık ne edilgenlik demektir. Tam tersine, böylesi bir teslimiyet son derece güçlü olmayı gerektirir. Teslim olan insan çalkantılı ve girdaplı sularda debelenmeyi bırakır; emin bir beldede yaşar.

Risale-i Nur Külliyatının Sözler isimli kitabının "Birinci Söz" bölümünde yer alan hikayecikten bir bölüm :

Bedevî Arap çöllerinde seyahat eden adama gerektir ki, bir kabile reisinin ismini alsın ve himayesine girsin—tâ şakîlerin şerrinden kurtulup hâcâtını tedarik edebilsin.
Yoksa, tek başıyla, hadsiz düşman ve ihtiyacatına karşı perişan olacaktır.
İşte, böyle bir seyahat için, iki adam sahrâya çıkıp gidiyorlar.
Onlardan birisi mütevazı idi, diğeri mağrur.
Mütevazii, bir reisin ismini aldı; mağrur almadı.
Alanı her yerde selâmetle gezdi.
Bir kàtıu't-tarîke rast gelse, der: "Ben filân reisin ismiyle gezerim." Şakî def olur gider, ilişemez.
Bir çadıra girse o nam ile hürmet görür.
Öteki mağrur, bütün seyahatinde öyle belâlar çeker ki, tarif edilmez.
Daima titrer, daima dilencilik ederdi. Hem zelil, hem rezil oldu.

İşte, ey mağrur nefsim, sen o seyyahsın. Şu dünya ise bir çöldür.
Aczin, fakrın hadsizdir. Düşmanın, hâcâtın nihayetsizdir.
Madem öyledir; şu sahrânın Mâlik-i Ebedî ve Hâkim-i Ezelîsinin ismini al.
Ta bütün kâinatın dilenciliğinden ve her hâdisâtın karşısında titremeden kurtulasın.

---

Layık olana, teslim olmak güzeldir. 

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerinize olsun.

Otuzbeşinci kural : Şu hayatta ancak tezatlarla ilerleyebiliriz. Mümin içindeki münkirle tanışmalı, Allah’a inanmayan kişi ise içinde ki inananla. İnsan-ı kamil mertebesine varana kadar gıdım gıdım ilerler kişi. Ve ancak tezatları kucaklayabildiği ölçüde olgunlaşır.

Yanlış şıkların olmadığı bir test düşünülebilir mi?
Dünya imtihanında yanlış seçeneklerin bulunmaması durumunda imtihanın bir anlamı olur mu?

Bize düşen yanlış şıkların VARLIĞINI KABUL EDİP (kabullenip), seçmemektir.

bu kadar uhrevi bir sayfada aklıma gelen bir hikayeyi paylaşmak isterim Bir gün yaralı bir kuş Hz. Süleyman’a gelerek kanadını bir dervişin kırdığını söyler. Hz. Süleyman dervişi hemen çağırtır ve ona sorar: Bu kuş senden şikâyetçi, neden kanadını kırdın?
Derviş kendini şöyle savunur:"Sultanım, kuşu avlamak istedim.Önce kaçmadı, yaklaştım yine kaçmadı.Teslim olacağını düşünüp atladım.Yakalayacağım esnada kanadı kırıldı"
Hz.Süleyman: "Bak, bu adam haklı, niye kaçmadın? O sinsice yaklaşmamış, hakkını savunabilirdin. Şimdi kolum kırıldı diye şikâyet ediyorsun"
Kuş kendini savunur : "Onu derviş kıyafetinde gördüğüm için kaçmadım. Avcı olsa hemen kaçardım. Derviş olmuş birinden bana zarar gelmez..
Hz. Süleyman bu savunmayı doğru bulur ve kısasın yerine getirilmesini ister. “Kuş haklı, hemen dervişin kolunu kırın” diye emreder.
Ancak bu emre kuş itiraz eder: “Efendim, sakın böyle bir şey yaptırmayın” diyerek öne atılır.
“Neden” diye sorar Hz. Süleyman.
Kuş sebebini şöyle açıklar: “Efendim, dervişin kolunu kırarsanız, kolu iyileşince yine aynı şeyi yapar.
Siz en iyisi bunun üzerindeki derviş elbisesini çıkarın. Çıkarın ki, benim gibi kuşlar bundan sonra aldanmasın

bu kadar uhrevi bir sayfada aklıma gelen bir hikayeyi paylaşmak isterim Bir gün yaralı bir kuş Hz. Süleyman’a gelerek kanadını bir dervişin kırdığını söyler. Hz. Süleyman dervişi hemen çağırtır ve ona sorar: Bu kuş senden şikâyetçi, neden kanadını kırdın?
Derviş kendini şöyle savunur:"Sultanım, kuşu avlamak istedim.Önce kaçmadı, yaklaştım yine kaçmadı.Teslim olacağını düşünüp atladım.Yakalayacağım esnada kanadı kırıldı"
Hz.Süleyman: "Bak, bu adam haklı, niye kaçmadın? O sinsice yaklaşmamış, hakkını savunabilirdin. Şimdi kolum kırıldı diye şikâyet ediyorsun"
Kuş kendini savunur : "Onu derviş kıyafetinde gördüğüm için kaçmadım. Avcı olsa hemen kaçardım. Derviş olmuş birinden bana zarar gelmez..
Hz. Süleyman bu savunmayı doğru bulur ve kısasın yerine getirilmesini ister. “Kuş haklı, hemen dervişin kolunu kırın” diye emreder.
Ancak bu emre kuş itiraz eder: “Efendim, sakın böyle bir şey yaptırmayın” diyerek öne atılır.
“Neden” diye sorar Hz. Süleyman.
Kuş sebebini şöyle açıklar: “Efendim, dervişin kolunu kırarsanız, kolu iyileşince yine aynı şeyi yapar.
Siz en iyisi bunun üzerindeki derviş elbisesini çıkarın. Çıkarın ki, benim gibi kuşlar bundan sonra aldanmasın

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerinize olsun.

Bu hikayeyi unutmuştum.
Farklı bir konu için değerlendirebileceğim güzel hikaye için teşekkür ederim.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerinize olsun.

Otuzaltıncı kural :  Hileden,desiseden endişe etme. Eğer birileri sana tuzak kuruyor, sana zarar vermek istiyorsa, Allah da onlara tuzak kuruyordur. Çukur kazanlar o çukura kendileri düşer. Bu sistem karşılıklar esasına göre işler. Ne bir katre hayır karşılıksız kalır, ne bir katre şer. O’nun bilgisi dışında yaprak bile kıpırdamaz. Sen sadece buna inan!

Erol Mütercimler'in KOMPLO TEORİLERİ -  Aynanın Ardında Kalan Gerçekler isimli kitabında şu satırlar yer almaktadır :
(Kitabın ilk basım tarihi Nisan 2005)

Anımsayacaksınız birkaç ay evvel İsrail otoriteleri K. Irak'taki Kürt gruplarla yoğun temaslar yaptılar.
Bizim basın da bunu dile getirdi. İsrail bölgede ne istiyor? K. Irak-Hayfa petrol boru hattını açmak istiyor.
Bu nasıl gerçekleşir? Bölgedeki Arap unsurları temizlemek ya da onları antiarap bir oluşumla devre dışı bırakarak.
Bu durumda Türkiye'nin kesinkes bu bölgede olmaması gerekir.
Buna dönük bir adıma daha dikkatinizi çekiyorum: ABD Meclisi'nden Suriye'ye ekonomik ambargo kararı çıktı.
Bunun anlamı çok açık. Suriye'yi dizlerinin üzerine çökertecekler. Zaten Beyrut haritadan silinmişti.
Ürdün'ü saymayın. Irak'ın durumu ortada. Suriye de tasfiye ediliyor. TSK da Türkiye'de kaldı.
Dolayısıyla burası Kürt-ABD-İsrail kontrolü altına girmiş oluyor. Asıl istenen de buydu.
Türkler devre dışına çıkarılıp, Araplar etkisizleştirilip, Irak'ın kuzeyinde bir gün yıkmak üzere kurdurdukları Kürt devletinin denize ulaşması,
denizle aralarına bir hançer gibi yerleştirecekleri İsrail'in kontrolü altındaki Kürt kökenli bir muhalif liderin yönetimindeki farklı bir siyasi yapılanmayla engellenmeye çalışılacak.
Eğer kontrol sağlanamazsa nasılsa daha savaş nedeni olarak su kenarda duruyor!

Teorinin zayıf taraflarını dikkate almayarak, tamamıyla doğru olduğunu varsayalım ve sorularımıza geçelim.

• Bu planı hazırlayanlar, "Türkiye'nin açık kapı" politikası izleyerek 3 milyon mülteciyi ülkesine kabul edebileceğini öngörebilmişler miydi?
• Bu planı hazırlayanlar, mültecilerin Türkiye üzerinden geçerek Avrupa kapılarına dayanabileceklerini öngörebilmişler miydi?
• Bu planı hazırlayanlar, Kuzey Irak yönetimi ile Türkiye'nin işbirliği yaparak, İsrail'in, Kuzey Irak'daki kontrol gücünü zayıflatabileceğini öngörmüşler miydi?
• Bu planı hazırlayanlar, K. Irak-Hayfa petrol boru hattının yapımına ne zaman başlamayı hedefliyorlardı?
• Bu planı hazırlayanlar, 2015 yılında yapımına başlanan Tanap projesinin (Trans Anadolu Doğal Gaz Boru Hattı Projesi) 2018 yılında sonuçlanabileceğini  öngörmüşler miydi?
• Bu planı hazırlayanlar, Türkiye'nin Suriye'de güvenli bölge önerisinde bulunabileceğini öngörmüşler miydi?
• Bu planı hazırlayanlar, Mart 2016 tarihinde, Suudi Arabistan'da, 20 ülkenin en seçkin askerlerinin oluşturduğu İslam Ordusu'nun ilk tatbikatını yapacağını öngörmüşler miydi?
• Bu planı hazırlayanlar, Suudi Arabistan'ın arz artırımı yoluyla petrol fiyatlarını düşüreceğini öngörmüşler miydi?
• Bu planı hazırlayanlar, Türkiye'nin terörle mücadele ediyorum imajı ile uyuşturucu trafiğine (önemli ölçüde) engel olabileceğini  öngörmüşler miydi?
• Bu planı hazırlayanlar, 2016 yılında İran'a uygulanan ambargonun kaldırılmak zorunda kalınacağını öngörmüşler miydi?

vs.
Birileri tuzak kuruyorsa, tuzak kurulanların armut toplamasını beklemek saflık olur.

Aşağıdaki bilgileri paylaşmazsam içim rahat etmeyecek

[linkler sadece üyelerimize görünmektedir.]
linkinde yer alan 24 Eylül 2012 tarihli yazıdan bir bölüm

Sonuç olarak ne siyasi olarak ne de teknik olarak Türkiye'nin yakın ve orta vade de Türkmen gazını taşıma olanağı olmadığı gibi,
bu beyanlar Türkiye'nin TANAP'ta ki partneri Azerbaycan'ı da kaygılandırmaktan başka bir işe yaramamaktadır.
Siyasi tarihte girişkenlik kadar zamanlama da son derece önemlidir.
Bu bağlamda şu anda Türkiye, Atlantik ötesinin planladığı projeleri seslendirerek Türkmen gazını ancak "uzay"dan getirebilecek kadar bir proje üretebilir.

[linkler sadece üyelerimize görünmektedir.]

linkinde yer alan  25 Aralık 2015 tarihli HABER

Türkmen gazının Hazar Denizi, Azerbaycan ve Türkiye üzerinden Avrupa'ya sevkiyatını öngören Doğu-Batı doğalgaz boru hattı projesine milyarlarca dolar yatırım yapıldı.
Uzunluğu 773 kilometre olan boru hattının kapasitesi ise yıllık 30 milyar metreküp olacak.
Türkmenistan Cumhurbaşkanı Gurbangulu Berdimuhamedov, projenin yakın zamanda tamamlanacağını, Avrupa'nın da buna büyük ilgi gösterdiğini söyledi.
Türkmen lider ayrıca Avrupa Birliği, Türkiye, Azerbaycan ve Türkmenistan'ın doğalgaz boru hattı inşaatıyla ilgili özel komisyon kuracağını da sözlerine ekledi.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerinize olsun.

Otuzyedinci kural :Allah kılı kırk yaracak titizlikle çalışan bir saat ustasıdır. O kadar dakiktir ki sayesinde her şey tam zamanında olur. Ne bir saniye erken, ne bir saniye geç. Her insan için bir aşık olma zamanı vardır; bir de ölmek zamanı.

Çoğu insan yaşadığı sıkıntıların hikmeti hakkında düşünmediği için Allah (c.c.) kendisini unuttuğu, yardım etmediği / etmeyeceği vehmine kapılır.
Allah (c.c.) ne zaman, ne yapacağını en iyi bilendir.

Aşık olmak ve ölmek sıraylaysa ölmemek için aşık olmamak gerekir
İnsan isteyerek mi aşık olur istemeden mi?
İnsan isteyerek mi  ölür istemeden mi?

Bunlar çok zor sorular en iyisi DÜŞÜNMEMEK.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerinize olsun.

Otuzsekizinci kural : Yaşadığım hayatı değiştirmeye, kendimi dönüştürmeye hazır mıyım ? Diye sormak için hiçbir zaman geç değil. Kaç yaşında olursak olalım, başımızdan ne geçmiş olursa olsun, tamamen yenilenmek mümkün. Tek bir gün bile öncekinin tıpatıp tekrarıysa,yazık! Her an her nefeste yenilenmeli. Yepyeni bir yaşama doğmak için ölmeden önce ölmeli.

11 Şubat 2008 tarihinde [linkler sadece üyelerimize görünmektedir.] linkinde açmış olduğum konuda şu satırlar mevcuttur:

Bir düşünürümüz kitabına -Taşları yemek yasak- ismini vermiş. İnsanlar taş yemez, neden böyle bir yasak konulsun ki...
Yasağın sebebini merak mı ettiniz?
Merakınızı gidermek için bu konuyu araştıracak mısınız?
Hiç sanmıyorum, çünkü araştırmaya kalkarsanız hayatınızın akışını değiştirebilecek bir esere ulaşabilirsiniz.

Yaşantınızda merak ettiğimiz halde, merakınızı gidermek için  hiç bir girişimde bulunmadığınız hususlar nelerdir?

Merak duygusu, tembelliğe galip gelmediği sürece değişmek / dönüşmek mümkün olmuyor.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerinize olsun.

Otuzdokuzuncu kural : Noktalar sürekli değişse de bütün aynıdır. Bu dünyadan giden her hırsız için bir hırsız daha doğar. Ölen her dürüst insanın yerini bir dürüst insan alır. Hem bütün hiçbir zaman bozulmaz. Her şey yerli yerinde kalır, merkezinde… Hem de bir günden bir güne hiçbir şey aynı olmaz. Ölen her sufi için bir sufi daha doğar.

Hem her şey yerli yerinde kalacak, hem de her şey değişecek böyle bir şey nasıl mümkün olur?
Biraz düşündüm de zaten oluyormuş
Adem (a.s.) zamanından beri kıskançlık var, cinayetler var, nasihat etmek var, iyilik yapmak  var, savaşlar oluyor, barışlar yapılıyor vs. yüzyıllardır hiçbir şey değişmemiş, her şey aynı
Adem (a.s.) zamanında bilgisayar yoktu, tek değişen şey o...

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerinize olsun.

Kırkıncı kural : Aşksız geçen bir ömür beyhude yaşanmıştır. Acaba ilahi aşk peşinde mi koşmalıyım, yoksa dünyevi, semavi ya da cismani diye sorma! Ayrımlar ayrımları doğurur. Aşk’ın hiçbir sıfat ve tamlamaya ihtiyacı yoktur. Başlı başına bir dünyadır aşk. Ya tam ortasındasındır, merkezinde ya da dışındasındır, hasretinde..

Çoğu insanın mutsuz olduğunu düşünmesinin sebebi aşkın peşinde olmamalarıdır.
Ne, ortasındasındırlar, ne merkezindedirler ne de hasretinde..

Aşk için iki kişi gerekir masalına inanırlar.

Yeni aşkım, "daha güzel eğitim nasıl olur?" sorusuna cevap aramaktır.

Aşk için ikinci kişiyi aramak gafletindekilere duyurulur

---

Kırkıncı kuralla birlikte bu konudaki yorumlarım şimdilik sona erdi.
İnşallah, benim için olduğu kadar forumdaşlarım içinde faydalı bir çalışma olmuştur.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerinize olsun.

Dürüst olanlara kimse dokunamıyor mu?

Dürüst olanı Allah korur. Sizi kim korur bilemem.

Dürüst olanı Allah korur. Sizi kim korur bilemem.

ÇOK İYİ 

Dürüst olanı Allah korur. Sizi kim korur bilemem.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerinize olsun.

Güzel bakış açınız için teşekkür ederim.

Allah (c.c.) koruması, başkalarının dokunmasını ENGELLEMEK noktasında olmayabilir.
Dünya imtihanı soruları, dürüstler içinde, dürüst olmayanlar içinde geçerlidir.
Dürüst olmayanların, dürüst insanlarla sınanması gibi dürüst olanlarda dürüst olmayanlarla sınanmaktadır.