Alev Alatlı'nın 2023 Türkiye'si

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

'Ama bu görebildiğiniz! Göremediğiniz bir şeyler de olmalı!
Göremedikleriniz ne oluyor?' diye sormuştum.
'Biz, görmediğimizi yok sayarız,' demişti.
'Ama olmaz ki!
Sonuçlardan asla emin olamazsınız ki!' diye karşı çıkmıştım.
'Ah, siz soft bilimciler!' diye güldüydü.
Soft bilim diye, psikoloji, sosyoloji gibi insan bilimlerinden bahsediyordu.
Kızmıştım, 'Hangi soft bilim canım!
Bize bile 'metri' girdi, sayenizde. Sosyometri, psikometri!
Bu hesapça, insanları delidir, deli değildir diye 0/1 sınıflandırmak zorunda kalacağız!'
Dudaklarında o ufak tebessüm, başını sallamıştı,
'Eh, sınıflandıracaksımz tabii. Bilim bu!'
'Ama yapamazsın!
Her zaman çok fazla veri var ve veriler sabit değil. Durmadan değişiyor.
Sınıflandırmaya kalkarsan, keyfi bir sınıflandırma olur. GERÇEĞİ YANSITMAZ'

---

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

“Soyadı Kanunu!” dedi Imre Kadızade, birden, “Soyadı Kanunu. Eski Türkiye'de sülâleler de böyle 'DÜŞTÜ!' insanlar, genlerinin izini süremez oldular, çünkü Soyadı Kanunu'yla birlikte yeğenler amcalar dayılar, her biri bir başka soyadı aldı, izlerini kaybettirdi.
Bizde bile iki soyadı var: Kuran ve Kadızade.
Yoksa, komplonun bir parçası da bu muydu?
İnsanları genlerinden kopartmak yani! Olabilir mi? Niçin olsun?”
“En iyi genlerin yaşayakalmasını sağlamak için tabii!” dedi Urallar, “Aileleri parçalayacaksınız ki, birey yaşama şansı bulsun!

Bakın, sülâle ve ailelerde hiç istenmeyen bir vericilik vardır, insanlar, kendilerini diğerlerinin esenliği için feda etmeye şartlandırılmışlardır.

---

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

Ölümün bir mühendislik problemi olduğunu biliyorum.
Ölüm bir mühendislik problemidir.
Gezegenin, çevrenin ya da bedenin ölümü bir mühendislik probleminden ibarettir.

---

...

---

Saçaklılar, her şeyin bir derece meselesi olduğuna inanırlar.
Bu, gerçeklerin inkarı değil, MUTLAK gerçeğin inkarıdır.

---

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

Ben Saçaklı olmasaydım da Devrim'i kolay karşılayamazdım.
İnşasında bulunmadığımız, nedenini nasılını kestiremediğimiz bir dönemdi. Baskın gibi geldi.
Zihinlerimizdeki tasarımların hemen hepsinin sahici dünyadaki karşılıklarını kaybetmiştik.
Anadilimizin sözcükleri, kurdukları hayatla aralarındaki köprüleri atmış gibiydiler, iletişim kuramıyorduk.
Devrim'i çözümleyebilmem için tarihinin üzerinde biriktirdiği sayısız izleri birer birer ayıklamam, incelemem gerekti.
Meşakkatli bir uğraştı, nihayetinde tamamına yakın bir envantere açıldı.
Verileri yeniden inşa ettiğimde Devrim'i değil ama Devrimimsi birini tanımlayabiliyordum.
Aşinaydı, Sayın Yargıç, hem de çok aşinaydı.
Doğrusu, Devrim'i çözümlerken aslında kendi bilincimi inşa ettiğimi düşündürecek kadar çok!
Korkutucu olanı da buydu.
Devrim'le uzlaşmak benim için ölümdü, uzlaşmamak onun için!

---

Kitapta "Devrim Kuran" isimli bir karakter mevcuttur.
Bununla birlikte yazarın ifadeleri "Cumhuriyet" in ilk yıllarında yapılan devrimleri çağrıştırmaktadır.
Karakter üzerinden bir gönderme yapıldığı düşünülebilir.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

"Fahişelik yaptığım doğru ama.”
Kadızade yine omzunu,silkti,
“Bir hükmü doğru kabul edebilmesi için bilimin, ya matematiksel ya da deneysel olarak kanıtlanmış olması gerekir.
Fahişelik kötüdür hükmünü, Pitogoras teoremini kanıtladığın gibi kanıtlayamazsın.
Deneysel olarak kanıtlamaya kalksan, fahişelik nedir, ne değildir, onu bile kesin olarak saptayamazsın, nerede kaldı kötülüğünü test edeceksin.”
“Ama fahişeliğin kötü olduğunu biliyoruz!”
“Bilmiyoruz, inanıyoruz,” dedi Holo-Kadızade, “Ne kadar inanıyoruz, o da belli değil, iffetli ile iffetsiz arasında kesin bir sınır yok.
Hepimiz bir dereceye kadar fahişeyiz.
Hepimiz bir dereceye kadar fahişe değiliz.
Kavram, bulanık. Fuzzy. Saçaklı.
Anlıyor musun?”
“Biraz.”
“Ahlâki değerler sopa ile ayakta durur.
Allah'ın sopası, toplumun sopası, devletin sopası.
Bugüne kadar kimse ama kimse ahlâki bir hükmün doğruluğunu bilimsel olarak kanıtlayamadı."

---

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

Vicdan azabının kaynağı endokrin sistemlerimiz.
Hormon kokteyli ve sinir sistemi.
Kolay değil, yüz milyonlarca yıl süren bir evrimden sonra oluştular.
Yüz milyonlarca yıl aş için rekabet, eş için rekabet.

---

...

---

Sen, genlerinin yarattığı bir makinasın. Bencil bir makina.

---

Vicdan tanımı için
[linkler sadece üyelerimize görünmektedir.]
linkindeki
Vicdan nedir? Nasıl oluşur? Nasıl gelişir?   
başlıklı konumuzdaki bilgiler incelenebilir.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

“Dünyayı değiştirmek bana göre anlamsız bir çaba,” diye konuşuyordu, Holo-Devrim,
“Çünkü, dünyayı değiştirmek sonuçsuz bir çaba.
Çünkü, dünyada hiçbir şey hiçbir zaman devrilmiyor.

Yüzeyde farklılaşsa bile tüm düzenler, tüm uluslar, tüm insanlar birbirinin aynı.

Dünya özünü değil, gömleğini değiştiriyor.
Güçlü olan kazanıyor, güçsüz olan kaybediyor.
Bu komünizmde de böyle, kapitalizmde de böyle, feodalizmde de böyle, YENİ DÜNYA DÜZENİ'nde de böyle olacak!”

Mağdurlar bu defa yuhalamaya, ayaklarım yere vurmaya başladılar.
Yargıç, mahkemeyi tatil etmekle tehdit edince ancak sustular.
“Stalin, burjuvaları yok etmeye çalışırken, en iyi modaevlerinden giyiniyordu, ingiltere'den getirttiği çayı yudumluyordu.
Atatürk, Dolmabahçe Sarayı'nda öldü.
İnönü'nün beyaz treni vardı.
Güçlü olanlar devrimi yaptıktan sonra burjuvazinin saraylarına yerleşiveriyorlar.
Ben, komünist bir dünyanın oluşabileceğine kesinlikle inanmıyorum.
Ben, Müslüman bir dünyanın oluşabileceğine de kesinlikle inanmıyorum.

Çünkü insanlar doğuştan bencil, egoist ve kapitalist. Eşit olmaları mümkün değil! BİLİM DIŞI!

---

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

“ 'Nanorobot ya da nanobotlar, metrenin milyarda biri boyutlarında robotlar.
Saçaklı mühendisliğin ürünü akıllı makinalar, zerk edildikleri kan, doku veya ilikteki bozuk molekülleri onarıyorlar.
Tamir edilemeyecek durumda olanları ortadan kaldırıp, yerine yenilerini inşa ediyorlar.'
Tanrım, ne işler!”

---

...

---

“Neden ama?” diye şakıyıverdi kız,
“Kuralları ihlâl etmiyorum ki! Fiziğin ve kimyanın bütün kuralları işlemekte.
Bütün yapılan bedenin hâkimiyetini kırmak, insanlar öleceklerse, kendi istedikleri için ölsünler, bedenleri dayattığı için değil!
Beden de yok, nitekim. Beden bir akı.
Atomlarını, monadlarını döke saça akıyor, öyle değil mi?
Ben de canlı canlı ölüyorum.”
“Halt etmişsin sen,” diye bağırdı teyzesi,
“Kimse canlı canlı ölmez, insanlar ölü olduklarında ölürler!”

---

"canlı canlı ölüyorum" ifadesi uyuşturucunun etkisi altındaki bir insanın ifadesidir.
Uyuşturucu etkisi altında "canlı" olduğunu hisseden kişi, uyuşturucunun yan etkisi ile ölmektedir.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

Doğanın ve hayatın katı gerçeklerine aşılanmışlık, dirençlilik, dayanıklılık gibi bilimsel olarak KADINSI ilkeye ait nitelikleri erilleştirdiler, tümü kendilerinden sorulur oldu.
Efelik, yiğitlik, kahramanlık gibi bilimsel mesnedi olmayan 'erdemler'i de kimselere bırakmıyorlardı.

---

...

---

Zamanla, 'Galiba devrim yok, devrimciler var!' diye düşünmeye başladıydım.
'Kur'anı okumayan islamcılara karşı Marks'ı okumayan sosyalistler!

---

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

Eski Türkiyeliler, akıllarının kendilerine yettiğinden hiçbir zaman kuşku duymamışlardı.
Zekâya bilgiden her zaman ve çok daha fazla değer vermişler, dayatılan gerçeği öğrenmek için değil, kendi düşündüklerini, kendi inandıklarını, kendi gerçeklerini doğrulamak için okumuşlardı.

---

...

---

'Uyulması zorunlu esaslardır' diye akıllarına yatmayan kuralları dayatanlarla yaşamları boyunca, okulda, devrimcilikte, milliyetçilikte, islamcılıkta, askerlikte, iş hayatında, politikada, trafikte, kurallarla karşılaştıktan her yerde, alenen ya da sinsice mücadele ettiler.
Kuralları mümkün olabildiğince ihlâl ettiler, kaytardılar.
Bir kurguyu hakkı ile, cevheri, özü ile, ayrıntılı delilleriyle bilenlerden hazzetmedikleri gibi, kurallara uymaya çalışanlara da iyi gözle bakmadılar.
Eğitim merkezlerine de öyle iyi gözle bakmadıkları gibi, oralarda hakkıyla eğitim görmeye çalışanları da küçümsediler, 'inek!' derlerdi, 'inek herif!'
'Şu allameleri görüyor musunuz, bunlar, sokaklarda yazılı kâğıt türünden ne bulurlarsa yiyip yuttukları söylenen Hindistan'daki o kutsal ineklere benzerler.'

---

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

Hazreti Muhammed, 'O sözü gönlünüz tasdik ederse, o söz kalbinizi yumuşatırsa, o sözü kendinize yakın bulur, benimserseniz' demekle 'akla uygun bulursanız' demek istemişti.
Çünkü, bir şey, akla uygunsa doğrudur!
Çokdeğişkenli, Saçaklı Mantığın birinci kuralı budur!
Potinbağı hipotezinin mantığı çokdeğişkenlidir.
Çünkü kâinat örülü olayların devingen ağı.”

---

Kuantum mekaniğinin potinbağı hipotezi: Madde ne kadar bölünürse bölünsün, bir temel parçası olmaz, herhangi bir bölümünün diğerlerinden daha temel olmaz ve taşıyıcı beden birbirleriyle örülü olayların devingen ağı olarak değerlendirilmesi gerekir.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

Devrim'i, kendisini umutsuzluğa yöneltenin sadece ve sadece içdeğişime duyduğu direnç olduğuna, dünyanın biz onu ne yaparsak o olacağına ikna edebilmeliydim!
Hiç değilse, beynimde alarm zilleri çalmalı, teyakkuza geçmeliydim!

---

Kaç kişi içinde bulunduğu umutsuzluğun sebebinin İÇ DEĞİŞİME DİRENÇ olduğunu fark edebiliyor?
Değişime direnmese umutsuzluktan kurtulacak...
Umutsuzluğun sebebi üzerinde değil, umutsuzluk üzerinde düşünenlerin DEĞİŞEBİLMESİ MÜMKÜN DEĞİLDİR.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

Elde bir şey kalmamış olduğunu anlamamız için koca bir sülâlenin aklını kaçırdığını görmemiz gerekti!
Halbuki, bir yerinden başlasaydık! Eğer bir yerinden başlasaydık, kervanı KOALİSYON YOLU'nda da düzebilirdik belki!
“Christmas,” diye hatırlattı Salik Urallar, “Kervanı düzmeye o Christmas başlanabilirdi.”
Mahkeme Heyetini oluşturanlar anlamaya çalışarak birbirlerine baktılar,
“'Christmas'mı, dedi?”
“Parlak renkli toplar, Almanya'dan kalın kırmızı mumlar, Atatürk çiçekleri…”
Urallar, içini çekti,
“Nedeni üzerinde genel mutabakat olmayan neşeyi şüpheyle karşılayan Islâmi yaşam biçimimize hareket getiren cilveli ışıklara hangimiz dayanabilirdik ki, Sayın Yargıç?
Adını 'Yılbaşı'na çevirdik, Christmas'ın.
Müvekkilemin amcaoğullarının 'vitrin süslemesidir' diyerek işyerlerine aldıkları çamlar, evlere taşındılar!”

---

Bir yerinden BAŞLAMAMAK...
Her zaman yaptığımız hata...
Kervanın yolda bile düzülmemesinin temel sebebi.
Bir kere başlasak, gerisi öyle veya böyle gelecek... Ama başlamıyoruz...
Gelin 31 Aralık 2018'de yılbaşını kutlamayı bırakıp, Christmas'ı kutlamaya BAŞLAYALIM.
Görelim bakalım neler oluyor? Arkası nasıl geliyor?

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

“Dünyayı değiştirmek bana göre anlamsız bir çaba,
çünkü dünyayı değiştirmek sonuçsuz bir çaba, çünkü dünyada hiçbir şey hiçbir zaman devrilmiyor,
çünkü yüzeyde farklılaşsa bile tüm düzenler, tüm uluslar, tüm insanlar birbirinin aynı,
çünkü dünya özünü değil gömleğini değiştiriyor,
çünkü güçlü olan her zaman kazanıyor, güçsüz olan kaybediyor.
Bu komünizmde de böyle, kapitalizmde de böyle, feodalizmde de böyle.
Stalin, burjuvaları yok etmeye çalışırken, en iyi moda evlerinden giyiniyordu.
İngiltere'den getirttiği çayı yudumluyordu.
Atatürk, Dolmabahçe Sarayı'nda öldü.
İnönü'nün beyaz treni vardı.
Güçlü olanlar devrimi yaptıktan sonra burjuvazinin saraylarına yerleşiveriyorlar.
Ben, komünist bir dünyanın oluşabileceğine kesinlikle inanmıyorum!
Ben Müslüman bir dünyanın oluşabileceğine de kesinlikle inanmıyorum!
Çünkü insanlar doğuştan bencil, egoist ve kapitalist, çünkü eşit olmaları mümkün değil, çünkü eşitlik bilimdışı!
Herkes, hepimiz, binlerce yıl önce yazılmış bir senaryodaki rollerimizi sadece kılık değiştirerek oynayan oyuncularız.
Bir boka yaramayacak hayaller için öleceğime, keyfime bakarım daha iyi!
Eğlenmek de mühim bir şey yani.
Eğlenmek bir kültür sorunsalı.”

---

Nihilist söylemlerin özeti...
Hz. Mevlana ile Adolf Hitleri terazinin aynı kefesine koymak mümkün mü?
Güçlü olan kimdir?
Bir zamanların Osmanlı İmparatorluğu mu?
Bir zamanların Roma İmparatorluğu mu?
Yoksa bir zamanlar toprakları üzerinde güneş batmadığı söylenen Büyük Britanya' mı?
Hz. Muhammed, Hz. İsa, Hz. Mevlana, Mahatma Gandi hangi moda evinden giyiniyordu? hangi saraylarda yaşıyordu?

Batı kültürünün dışına çıkamayanların nihilist söylemlere sahip çıkması normaldir.

Allah (c.c.) rahmeti, selamı ve bereketi üzerimize olsun.

Alev Alatlı'nın Schrödinger'in Kedisi 1 (Kabus) isimli eserinden alıntılar :

---

Gençler hava bir yerde kapalıyken, başka bir yerde güneşin parladığını düşünemezler.

---

...

---

Oğuz, kişisel karanlığını mutlak sandı

---

...

---

"Bunu herkes yapamaz!" dedi Devrim, dik dik bakmayı sürdürerek,
“Herkes zaman ve mekân değiştiremez.” Kendisinden söz ettiği açıktı.

---

Zaman ve mekan değiştirememek / değiştirmemek...
Olumluya ODAKLANAMAMANIN  temel sebebi..
Zamanın ve mekanın dışına çıkabilenler olumluya odaklanmakta zorlanmazlar.
Zamanın ve mekanın dışına çıkabilmenin en kolay yolu okumak.